Эхо из Сумгайыта: когда в Азербайджане наступил рок

Новости

ДомДом / Новости / Эхо из Сумгайыта: когда в Азербайджане наступил рок

Aug 18, 2023

Эхо из Сумгайыта: когда в Азербайджане наступил рок

На пересечении улиц Самада Вургуна и Сюлха в Сумгаите встречаются два мира. К северу расположены кафе и рестораны возле Сумгайытского бульвара, набережной вдоль берега Каспийского моря. К

На пересечении улиц Самада Вургуна и Сюлха в Сумгаите встречаются два мира. К северу расположены кафе и рестораны возле Сумгайытского бульвара, набережной вдоль берега Каспийского моря. На юге находится Голубь мира, простой, но элегантный памятник советской эпохи, призванный распространять послания мира, надежды и гуманности.

Но эта четкая сетка городских улиц в стокгольмском стиле — это гораздо больше, чем просто достопримечательности. Это эпицентр азербайджанской рок-музыки.

«Сумгаит — промышленный город, созданный для того, чтобы продолжать работать и выживать», — сказал Айдын Джалилов из компании Ulduz Tours, который запустил новую пешеходную экскурсию по знаменитым местам города. «Нас часто затмевают такие блестящие направления, как Баку и Шеки, но нам есть что предложить. Для многих из нас здесь рок-музыка всегда была жанром, в основе которого лежит молодежь».

Даже постороннему человеку Сумгаит кажется брутальным цунами с выцветшей фотографии в стиле сепии. Мрачная природа города пропитана городскими легендами и бетонными джунглями. Тем не менее, в Сумгаите самая высокая концентрация рок-групп в Азербайджане: «Банда», «Дебют», «Мираж», «Мозалан», «Сирр», «Искра» и «Юксу».

Когда в конце 1980-х годов распался Советский Союз и распространилось влияние Запада, азербайджанские музыканты пытались сохранить местные музыкальные традиции, а также адаптировать новые влияния. Но в случае с азербайджанским роком массовая популярность никогда не имела значения. Это началось как суровый, шумный, даже экспериментальный музыкальный стиль – антикоммерческий и резкий. Жанр состоял из застенчивой корректировки, смешанной с криком личного и политического разочарования, попытки полностью поколебать статус-кво.

65-летний Расим Музаффарли известен как один из пионеров азербайджанского рока, который впоследствии угас после обретения Азербайджаном независимости от Советского Союза.

«Первая волна азербайджанского рока связана с созданием группы «Эксперимент ОК» в конце 60-х годов», - говорит он. «Вторая волна пришлась на 1980-е годы, когда появилась мугам-рок-группа «Озан». После распада группы их влияние в первую очередь коснулось Сумгайыта. По моему мнению, мы увидим всю мощь третьей волны в [ближайшие] годы».

«Сегодня в роке существует большая потребность в профессиональных продюсерах», — говорит Музаффарли. «Но я верю, что если новая рок-группа с уникальным репертуаром и стилем добьется успеха, она также получит полную поддержку со стороны продюсеров».

И хотя азербайджанская рок-музыка никогда не достигла уровня популярности по сравнению с другими развивающимися музыкальными жанрами, такими как хип-хоп, она все еще существует, будь то бесконечные джемы в гаражах, андеграундных площадках и дымных закулисных комнатах. И это продолжает вдохновлять новое поколение рок-групп и поклонников на создание музыки.

«Азербайджанский рок в последние годы переживает своего рода ренессанс», — объясняет барабанщик Салим Новрузов.

«Местным музыкантам не хватает подходов, которые могли бы позволить им эффективно решать сложные практические и личные проблемы, которые часто возникают в музыкальной карьере», — говорит он.

Азербайджанский рок получил вторую жизнь с приходом Интернета, который наводнил молодежь страны новой музыкой. Развилась небольшая, но яркая сцена, иногда с поразительно современными ориентирами. Но в стране, где цифровое пиратство уже стало нормой, сокращение бюджетов на отдых заставляет людей с меньшей охотой тратить деньги на музыку.

Пока международное признание не станет реальностью, рок-группы часто обращаются к певцам поп-музыки, чтобы заказать совместные концерты. Новым группам, которые изо всех сил пытаются пробиться на концертную сцену, трудно оставаться на плаву только за счет продажи билетов на концерты.

Местные музыканты в значительной степени полагаются на финансирование своих собственных постановок и стриминга, в отличие от того, что делали многие артисты вначале, когда они зарабатывали деньги, выступая на свадьбах и других подобных мероприятиях.

«Если группа не известна, люди не захотят платить», — говорит Милан Мамедов, рок-музыкант из Красноярска. «Прискорбно то, что качество стало лучше, чем когда-либо, но теперь у него нет аудитории», — говорит он.